“相濡以沫,不如相忘于江湖”,出自于《庄子》的內篇·大宗师,原文故事是“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
一个干涸的池塘里,鱼儿们相互依偎在泥土之下,靠对方吐出的泡沫来打湿自己,这样才能相互支撑着活下去,但这种相濡以沫,还不如都奔向大江大河,再也不会相见。
这让我想起来那句,生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二则皆可抛。这是不是就是在描述庄子这里的故事呢?
活下去固然重要,相濡以沫的爱情更值得推崇,但如果是为了自由自在,自由奔向远方,投入到更大的江海,那生命和爱情,都可以放弃了。
人在社会上有的是牵绊,有的是父子亲夫妇顺,有的是是非善恶。但所有的一切都是相对的,没有绝对的善,也没有绝对的恶。
我们崇尚赞美尧舜,厌恶反对桀纣,不管是善,还是恶,我们总是有意识无意识地加强了,越是提倡惩恶扬善,就会发现善恶越来越分明,越来越多。
其实,庄子对待善恶是讲究“化”的,他说“两忘而化其道”。中国有句老话也很有意思,叫做大事化小,小事化了。是啊,天下无大事,大事能化小事,小事能化无事。
《道德经》上说,取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。有些成就,勉强的是能够达成了,但是一将功成万骨枯,是非曲直又怎么能说得清。
像前面说的鱼之间的相濡以沫,确实让人感动。社会上也不乏这样相濡以沫的夫妻,但是,相濡以沫是因为离开了水,如果有水就不用相濡以沫了啊。
圣人为政,提倡的不应该是相濡以沫的爱情,而是要能提供相忘于江湖的大海。
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