楹联中国行⑨丨四十四字官箴 三百年后犹鸣

（此文刊载于7月1日《湖南日报》04版。）

青砖灰瓦，飞檐翘角，房舍高低错落，威严中透着雅致，这就是河南省南阳市内乡县衙。这座始建于元大德八年（公元1304年）、重建于清光绪时期的县衙，是我国目前保存最完整的封建时代县级官署，也是全国第一座县衙博物馆。

内乡县衙三省堂门前，高悬着一副堪称“镇馆之宝”的名联：

得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；

吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。

仲夏时节，《楹联中国行》栏目组记者走进内乡县衙，特邀内乡县衙博物馆原馆长、研究馆员王晓杰，共同赏析这副脍炙人口的名联。

直抒胸臆谈官民

“这副对联最大的特点就是辞藻通俗、语言质朴，以浅显易懂的字句揭示了官与民、得与失、荣与辱的辩证关系。”漫步内乡县衙内，王晓杰朗声诵读这幅名联，并娓娓解析，“其结构严谨，对仗工整，上下联互为印证，说理明白晓畅。”

内乡县衙正门。

该联为清康熙十九年（公元1680年），时任内乡知县高以永所撰。上联是对为官者的劝告，直言为官要以担当勤政为己任，造福一方百姓，千万不要小看自己身上承担的责任。下联则是对百姓的感恩，尊崇“民为贵”，提醒官员要注重克己正身，爱民如身，不要忘记自己“从哪里来，往何处去”。

内乡县衙有大堂、二堂、三堂等不同厅堂。大堂为“内乡县正堂”，是知县公开审理案犯、举行重大典礼的地方；二堂为重大案件预审和一些民事案件调解之地，原名“思补堂”，高以永主持重修后，改为“琴治堂”，意在倡导鸣琴而治，政简刑清；三堂亦称“三省堂”，取自《论语》中的“吾日三省吾身”，为知县办公、议政和接待上级官员之处。

内乡县衙三省堂。

“三堂私密性更强，一些不宜公开的案件也多在此审理。”伫立三省堂前，王晓杰凝视楹联，娓娓道来，“此联悬挂于三省堂，以联言志，时刻警醒自己，彰显了高以永轻个人荣辱得失，重牧守一方责任，以民为本的思想。”

贵在“自己也是百姓”

高以永，何许人也？

“高以永，在事数年，温厚和平为治务，慈祥恺悌之声无间遐迩。”清康熙年间的《内乡县志》为其立传。

“高以永，广开垦，除匪盗，其有造于内乡者甚大。”清同治年间的《内乡通考》如此评价。

史料记载，高以永系浙江嘉兴人，出身于诗礼传家的当地望族，入仕时已人到中年。清康熙十八年（公元1679年），年已半百的他调任内乡知县，兼管镇平、淅川两县事务。

高以永蜡像。

时值清初战乱之后，处处民生凋敝。地处鄂、豫、陕三省交界的内乡，更是军需供应沉重，经济萧条，不少百姓背井离乡。到任后，高以永深感责任重大，夜不能寐。他以赈济灾民为急务，广泛招揽流民返乡复垦，发放种子，调剂耕牛，广开荒田，并多次向上级申请“不收赋税”。烈日当头，尘土弥漫，高以永奔走于乡村田野，脸晒黑了，人累瘦了，“见者不知其为官也。”

“除了广开垦，高以永还做了很多有利于百姓的事，像除匪盗保太平等。原本的荒芜之地逐渐变得五谷丰登，百姓们也纷纷返回内乡，过上安稳日子。”王晓杰介绍，正是在这样一种背景之下，高以永挥毫写下了这副传承千古、影响至今的名联。

文之妙者为诗，诗之精者为联。在王晓杰看来，这副对联远超其文学价值的，是其蕴含的“为官为民”之道：“此联反映的，既是高以永自己的执政座右铭，也是那个年代，一名公认的能吏、勤吏、廉吏，所应该具备的为官之道与为政之德。”

近年来，全国各地恢复不少衙署博物馆，如江西浮梁县衙、河南叶县县衙、河南新密县衙等，这些县衙内都悬挂了高以永创作的这副楹联。“尽管上联和下联有不同的挂法，但对联的核心思想是一样的。”王晓杰介绍说。

高以永在内乡任职九年，离任时，只有一箱书籍和几件衣物。内乡百姓依依不舍，争相挽留，并为其立了“德政”和“去思”两块功德碑。

民本思想映照当下

内乡县衙内，有一株元代种下的桂花树。如今，桂花树依旧枝干遒劲、绿意盎然，静默地看着世事变幻。

行进于此，王晓杰介绍，除去三省堂的这副名联，内乡县衙内讲述为官从政之道的楹联，还有30余副。

王晓杰（左）为记者解联。

比如内乡县衙大堂楹联：“欺人如欺天毋自欺也；负民即负国何忍负之。”二堂楹联：“法行无亲令行无故；赏疑唯重罚疑唯轻。”典史衙大门联：“法规有度天心顺；官吏无私民意安。”主簿衙大门联：“与百姓有缘，才来此地；期寸心无愧，不鄙斯民。”这些楹联，多是为官从政的自勉警世之言，体现为民情怀，发人深省。

正是得益于这样厚重的文化积淀，2014年9月，中国楹联学会将内乡县衙博物馆命名为“全国楹联文化重点教育基地”；次年8月，中国楹联学会命名内乡县衙博物馆为“中国楹联博物院”。

俯瞰内乡县衙博物馆。

“内乡县衙所承载和折射的官德文化，虽然具有封建时代的历史局限性，但去其糟粕取其精华，其‘为官一任造福一方’的积极意义，至今仍有启示作用，值得我们广大党员干部思考和借鉴。”午后时分，阳光穿过桂花树的枝叶，洒满院落，王晓杰边走边说。

近年来，内乡县依托官德楹联文化，不断丰富内涵，打造官德文化教育基地和廉政教育基地，每年都有几十万名党员干部走进内乡县衙，接受官德文化教育，警醒自己做一名“忠诚、干净、担当”的好党员、好干部。

【记者手记】联语如镜照初心

唐亚新

清康熙三十一年（公元1692年），高以永积劳成疾，病殁于户部江西司员外郎任上。为官十四载，他家中没多少私产，以至于逝世后连灵柩都无法运回老家。最终，在亲朋好友的捐助下，方得以归葬故里。饶是如此，高以永却拥有了最宝贵的财富：百姓的爱戴与不朽的清名。

德莫高于爱民，行莫贱于害民。从政者，需以民为本。正是一颗为民之心，让高以永真正得到百姓的拥戴。

细细品读，三省堂楹联的44个字，寥寥数语，力道千钧。四个“一官”，四个“百姓”，字里行间，无不在回答这样一个问题：如何为官？

如何为官？再读楹联，回望历史，答案不难找寻：是克己正身、一心为公、担当作为，是“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”的抱负，是“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”的情怀，是以“自己也是百姓”的同理心去体会民间疾苦，是以“莫道百姓可欺”的同情心急百姓之所急。

吃百姓饭、穿百姓衣，从百姓中来，自当为百姓谋利。“封建时代官吏尚有这样的认识，今天我们共产党人应该比这个境界高得多。”三省堂楹联犹如一面镜子，映照出党员干部应有的作风和品质。在新时代，广大党员干部更应从这副楹联中汲取智慧和力量，不断创造无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的新业绩。

点评嘉宾：王晓杰

内乡县衙博物馆原馆长、南阳文物保护研究院研究馆员，长期从事衙署文化研究，出版有《内乡县衙与楹联文化》《历代名人在内乡》《内乡县衙楹联集锦》《内乡县衙与古代司法文化》《揭秘内乡县衙》《内乡县衙与古代廉政文化》《古代赋税与内乡县衙》等著作。

中国楹联学会 湖南省委宣传部指导

湖南日报·新湖南客户端出品

总策划/夏似飞

统筹/文凤雏 赵雨杉

执行/陈永刚 朱玉文 王华玉 朱晓华

撰文/唐亚新

摄影摄像/傅聪

视频出镜/张嘉诗

剪辑/戴钺

设计/陈青青

来源：华声在线